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田里种了五谷,每天都会盼它早点成长成熟;毛毛虫结成蛹,每天也会盼它早日破茧而出;人处身这个世间,当然也希望自我成熟。如何自我成熟呢?可以从以下四个方向着眼: 第一、以积钱财之心,积聚学问:颜之推在《颜氏家训》中告诫子孙:「积财千万,无过读书。」积聚钱财固然是人之所欲,过分的贪求,就会为金钱所奴役。若以积钱财之心积聚学问, 你的学问会很好,你用心探究学问真理,生命的层次会提升,心灵视野会扩大,则不枉费为人一生。 第二、以求功名之心,求取道德:许多人计较功名,讲究利禄,镇日追逐而不以为累,连孔子都要慨叹:「吾未见有好德如好色者。」可见好功名、好爱情的人多,好德者少。所谓「趋利 求名空自忙,利名二字陷人坑」,假如吾人能以好功名、求利禄之心,来求取道德,道德必定崇高。而有德之人,他「闹中静察,困时向上」,虽处境穷困,内心仍然宽广,即使身处富 贵,也能恭敬从容,不致志得意满,忘失自己,这样的人,必定为人所尊崇。 第三、以爱妻子之心,爱敬父母:人间有「爱」,父母爱子女,丈夫爱妻子,尤其儿女结婚以后,爱念妻子更甚敬爱父母,这也是为人夫、为人子者经常所见。如果一个人能以爱护妻子的 心,来敬爱父母,让父母获得情感的满足,获得信仰的寄托,远离老病的恐惧,远离不安的烦恼,必定是孝顺的儿女。 第四、以保爵位之心,保全大众:当一个人获得利益、钱财、地位,用心用力的保护,这原本也是人之常情。假如能以保护爵位、事业的心思,来保全大众,一如我所言:「既以为人,己 愈有;既以与人,己愈多。」能以为己之心为众,必受大众的拥护。他能具有群我的观念,为人服务,舍己利群,自身也能充实饱足。 成熟,是一种诚恳的谦卑,是一种不虚张声势的实在,是一种了然于心的自我认识,更是一种懂得付出的慈心有情。大凡成熟者,无不以积聚学问、道德,以舍己为众来自我成就。吾人欲成熟心志,不妨从上列四点出发、实践。 第一、以积钱财之心,积聚学问; 第二、以求功名之心,求取道德; 第三、以爱妻子之心,爱敬父母; 第四、以保爵位之心,保全大众。
[ 本帖最后由 霸气╉荣誉諪愛 于 2008-6-26 15:15 编辑 ] |